Встреча весны по-болгарски

Яркие шумные карнавалы, ряженые горожане, звоны, песни и пляски - все это неотъемлемая составляющая празднования прихода весны в Болгарии.

Главными фигурами встречи весны являются «кукеры» - ряженые, которые своими страшными масками и громким звоном должны прогнать зиму и злые силы. Кукерские костюмы - это сложнейшие сооружения из деревянных каркасов, перьев, овечьих шкур, разноцветной пряжи, блесток, поражающие воображение. Впечатление усиливают связки литых бронзовых и медных пастушьих колокольцев, которые кукеры повязывают на пояс и, подпрыгивая в обрядовом танце, поднимают невообразимый грохот, от которого, без всякого сомнения, все злые силы убегают прочь.Чтобы носить на себе громоздкий костюм и многокилограммовые колокольчики, требуется немалая сила, поэтому ряжеными становится исключительно мужская часть населения, а быть кукером очень почетно. Считается, что обычай берет свое начало у древних фракийцев и связан с праздниками в честь бога Дионисия, отмечавшихся в начале нового сельскохозяйственного года. В наши дни кукерские шествия проводятся во многих городах и селах Болгарии. Самые известные карнавалы, принявшие масштабы международных фестивалей, проводятся в городах Перник и Ямбол.Также празднование прихода весны в Болгарии связано с очень красивой и древней традицией: все дарят друг другу мартинички. Когда-то мартиничками называли куколок, связанных из красных и белых ниток. Белый цвет символизировал зиму, красный - весну, а их переплетение говорило о борьбе весны с не желающей сдаваться зимой. Теперь ассортимент мартиничек вырос необычайно, но одно правило сохранилось - все они делаются из сплетенных красных и белых ниток. Марти-ничек обычно делают девочки.Самые простые мартинички в виде браслетика из перевитых красных и белых нитей надевают на запястье. Мартинички из длинных нитей носят на шее, разные фигурки на красно-белых нитях прикрепляют к одежде наподобие броши.Носить мартинички полагается, пока не увидишь первого аиста, после чего надо загадать желание и привязать мартиничку к цветущему дереву. Сейчас аиста встретить трудно, особенно в городе. Там, где еще лежит снег, мар-тиничку носят до появления первых подснежников.Кроме праздничного, притягивающего событие, значения, эти куколки играли еще и обе-режную роль. Все начало марта, вплоть до весеннего равноденствия, считалось временем жестокого разгула злых сил. Зима уходит, а вместе с ней уходит и их время, вот и стараются злыдни напакостить напоследок. Поэтому роль мартиничек также в том, чтобы оберечь от злых воздействий человека и жилище. В некоторых местах Болгарии первую неделю марта называют «броеницей» (венок здесь принято бросать мартенички в реку, чтобы всё плохое утекло из жизни.