Загадки Храма Солнца на Бештау

В древности, по крайней мере, более двух тысяч лет назад и позднее, в средние века, этот массив назывался Пятигорией. Последние 500 - 600 лет за ним начали закреплять новое имя - Бештау (беш - пять, тау - гора). Высшая точка массива 1401 метр.Начало изучения Пятигории было положено в конце восемнадцатого века. Перед революцией 1917 года была проведена попытка комплексного обследования этого уникального массива. Как результат этой работы, в частности, появилась весьма любопытная статья Евграфа Савельева, историка из Ростова-на-Дону, выдержку из которой я привожу ниже: «У самого края обрыва, в расстоянии не более аршина, стоит высокий, до 4-х аршин, камень овально-конической формы, гладко обделанный и представляющий вид как бы колпака или скифской шапки. Камень этот стоит на трех устоях - углах: два по бокам и третий, более широкий, на запад. В этом последнем высверлено правильное, круглое, близко от земли, отверстие, в которое свободно может пролезть человек. Проникнув чрез это отверстие в средину камня, вы попадаете в храм солнцепоклонников. Над вами купол с правильными полукругло-выгнутыми квадратными изгибами высотой до трех аршин. Впереди стена открыта; тут купол оканчивается, имея вид мыса, или козырька. Стоя в храме, вы видите обширную, уходящую вдаль, на восток равнину, из-за края которой восходит солнце. …Правда, у западной подошвы Бештау наслоения песчаника имеются, но кто и какими приспособлениями втащил на такую кручу и высоту в несколько тысяч пудов камень и поставил его у самого обрыва и именно там, откуда хорошо виден восход солнца? Об обделке камня в храме я уже не говорю, так как этот труд могли выполнить целые поколения».

Единственное, что настораживало в описании Савельева, это фраза: «Стоя в храме, вы видите обширную, уходящую вдаль, на восток равнину, из-за края которой восходит солнце». Дело в том, что храм Солнца мог использоваться только как пригоризонтная обсерватория, для наблюдений из которой сектор, в коем происходят основные астрономические события, должен иметь выраженный рельеф, а не равнину, «гладкую как стол».

Описания «храма», выполненные другими авторами, были известны, а в начале семидесятых годов я осмотрел это место, но, признаться, ничто тогда меня там не заинтересовало. В первом десятилетии двадцать первого века сюда устремились многие люди, желающие прикоснуться к тайне тысячелетий. В то же время ясного и однозначного ответа на вопрос, был ли на этом месте храм солнцепоклонников, не было. Я начал готовить небольшую экспедицию, поскольку приближалось одно из главных астрономических событий года - летнее солнцестояние. С собою решил взять только одного проверенного помощника - Владимира Сапрунова, привлекать кого-либо из геодезистов или геологов, работавших с нами в экспедиции «Кавказский Аркаим», посчитал преждевременным. К выходу подготовил комплект простейшего геодезического оборудования, GPS-навигатор, фотооборудование, снаряжение для страховки - вес набрался изрядный… За полночь, проехав спящий город Лермонтов, оставили машину у домика лесника и, взвалив груз на плечи, начали подъём к вершине. Перед самой седловиной тропа выныривает из леса и выводит на обширную луговину, покрывающую саму седловину и склоны гигантской трёхгранной пирамиды главной вершины. На седловине необходимость в фонарях отпала, сияние звёздного неба было настолько ярким, что высвечивало все, даже мельчайшие детали рельефа. В середине подъёма к вершине полностью открылся северо-восточный гребень Пятигории, нижняя часть которого обрывалась вниз скальным отвесом. Именно на плоской вершине этого бастиона, который с начала ХХ века называют Скалою Лейцингера, находилась цель нашего рекогносцировочного выхода, но нам ещё предстояло подняться на вершину, а затем уже спуститься к «храму».

Миновав вершину и спустившись по гребню, я остановился среди небольших скальных выходов. Впереди, метрах в ста от меня, значительно ниже, на пологой площадке, венчающей скалу Лейцингера, лежала небольшая куполообразная глыба, именуемая «храмом». У меня подкосились ноги, и я вместе с рюкзаком плюхнулся на выступ скалы. Всё очарование от описания Савельева вмиг испарилось! Не нужно быть специалистом в области минералогии и петрографии для того, чтобы даже с такого расстояния, даже при неярком предрассветном освещении разглядеть, что эта небольшая куполообразная скала, именуемая «храмом», состоит из бештаунита. Подножие «храма», обрыв и соседние скалы, а также местами обнажившаяся вершина горы не обнаруживают присутствия наслоения жернового песчаника, а состоят из дикого плитняка, каким обыкновенно у нас мостят улицы. Однако нужно было возвращаться к жизни, тем более что Сапрунов, который давно уже вышел на площадку с «храмом» и расставил все необходимые приборы, с недоумением поглядывал на меня снизу. Я побрёл вниз, к площадке на вершине скалы Лейцингера. Небольшое «окно» в огромном облачном «одеяле», висевшем над горизонтом, стремительно наливалось тускло-багровым светом. Не прошло и пары минут, как светило, пройдя через «окошко», поплыло вверх пробивать верхний, более тонкий слой облаков. Наконец, солнце стало сочным, а небо приобрело насыщенный голубой оттенок.

Из описания Е. Савельева не подтвердилось ничего. Стало ясно, что кусочек скалы, именуемый Храмом Солнца, ставший в последнее время объектом паломничества, является естественным геологическим образованием и лежит на этом месте с момента сотворения природой массива Бештау-Пятигории.

Единственное, что осталось необъяснённым, - это якобы высверленное «правильное, круглое, близко от земли, отверстие, в которое свободно может пролезть человек». Пролезть-то он может, но зачем? Для того, чтобы оказаться под крохотным навесом, образованным этой глыбой? Но достаточно обойти камень справа или слева (это не более 3 метров чтобы оказаться там же. Использовать отверстие, расположенное на уровне земли, в качестве визира неудобно, да и невозможно, так как ось отверстия направлена в сторону от точек восхода солнца. Итак, откуда взялось отверстие? Часть наших вулканических гор имеет на поверхности выходы лавы, которая выдавливалась сквозь трещины в горных породах довольно охлаждённой и весьма вязкой. В северной и северо-восточной части Бештау на поверхность выдавливало магму, необычайно насыщенную пузырями газа. Несомненно, от этого она становилась более лёгкой и пластичной. Пожалуй, наиболее ярким примером является огромный скальный останец, местное название которого Хлебная горка. Он стоит у северного подножия Малой Пятигории, над кольцевой дорогой и развалинами АО «Трахит» (более известное название - «Бельгийская концессия») и действительно напоминает гигантскую краюху ржаного хлеба. Его поверхность покрыта сферическими углублениями различного размера, заглублённости - это и есть следы газовых пузырей, густо насыщавших магму.

Очевидно, обломок камня, называемый Храмом Солнца, некогда был частью навершия скального выхода, венчавшего скалу Лейцингера. К сожалению, за миллионы лет, прошедших со времён образования «Скалистого архипелага» (так образно назвал наши горы в конце девятнадцатого века геолог академик В. Абих произошло немало катаклизмов, и нам уже не дано увидеть эти вулканические горы в их первозданной красоте.

Алексей ЕВТУШЕНКО.

Фото Василия ТАНАСЬЕВА.