Этапы возрождения казачьего отдела

Еще не до конца разобрались историки с происхождением казаков-терцев. Некоторые из них утверждают, что казаки издавна жили на Северном Кавказе под именем черкасов и пяти-горцев. На нашей территории была страна Пятигория со своей христианской религией. Во времена татаро-монгольского ига она подчинялась Золотой Орде, которая терпимо относилась к разным религиям.

В 1282 году татарский хан Ахмат вызвал с Кавказа «пятигорских черкасов» и поручил им охранную службу в Курском княжестве. Потом потомки этих казаков образовали город Черкасы. Но с принятием ислама начинаются гонения на христиан, особенно во времена правления хана Узбека, который облюбовал Пятигорье под свою летнюю ставку. Русское население вынуждено было уйти на Терек, на Дон, частью в Приэльбру-сье, где были в то время благоприятные условия для проживания. Не случайно в 1395 году эмир Тимур после пятидневного стояния на Пятигорье ушел походом в Приэльбрусье, где разгромил какое-то объединение славян. Огнем и мечом прошел монгольский завоеватель по Северному Кавказу, превратив его действительно в «дикое поле». И сведения о казаках на Тереке начинают поступать только уже в 16-м веке. С августа 1577 года начинается регулярная служба Терского казачьего войска. Терцы становятся верными защитниками южных рубежей России. Они активно участвовали в русско-турецких войнах, способствовали освобождению болгар и греков, проявляли храбрость и героизм на полях сражений первой мировой войны и Великой Отечественной войны. Но были в их жизни черные времена, когда во время гражданской войны и после нее они подвергались репрессиям, в результате погибли десятки тысяч не только взрослых казаков, но и женщин, стариков и детей. И хотя был принят Закон РСФСР от 26 апреля 1991 года за № 1107-1 «О реабилитации репрессированных народов», в отношении казачества он не был исполнен. Вот этот страх перед репрессиями советского периода присутствовал и в мае 1989 года, когда в Николаевскую церковь Ессентуков пришли восемь казаков и решили воссоздать казачий отдел Терского казачьего войска. Атаманом избрали В. Ф. Титова как старшего по возрасту с надеждой, что его по возрасту не привлекут к ответственности. Но потом крикнули «любо» Валентину Коренюги-ну, участнику Великой Отечественной войны, много сделавшему для самоорганизации ессентукских казаков и станиц Предгорного района. Затем атаманами Ессентукского отдела ТКВ были И. Малюков, А. Куницын, С. Князев, А. Ме-лехин, А. Донской и нынешний атаман В. Борисенко.

Зимой 1992 года на сходе решили казаки поставить памятник всем казакам, погибшим за Россию. И уже 27 сентября на площади Возрождения он был торжественно открыт в виде почти пятиметрового креста с надписью на постаменте «Казакам, погибшим за Россию в 1825 - 1990 гг., царство небесное. Вечный покой». А потом 12 июня 1997 года в День России в присутствии почетных гостей было снято покрывало с единственного в России монументального памятника «Казаку», к которому и сейчас приходят многочисленные экскурсии. Ессентукский отдел окреп, в него влилось много молодежи. Особое внимание казаки обратили на военно-патриотическое воспитание молодого поколения. В школе № 5 образуются кадетские классы, где изучается детально история России, история Терского казачества. Кадеты проходят военно-строевую подготовку, обучаются галантному исполнению бальных танцев. Команды кадетов участвуют во всех соревнованиях войска, а к 70-летию разгрома немецко-фашистских войск под Москвой кадеты показали себя с самой лучшей стороны во всероссийской военной игре «Кадеты Отечества». Они привезли в Ессентуки престижные награды в самых различных номинациях. Незабываемое впечатление оставило у них присутствие на военном параде 7 ноября на Красной площади. Отдел заботится о будущем кадетов, есть договоренность с МЧС и пожарной службой об обучении их профессиям спасателя, пожарного, альпиниста. Кроме того, у кадетов-выпускников имеется возможность продолжать обучение в военных училищах и лицеях. В этом году снова принял казачат летний лагерь «Пернач» на базе Афганской станицы, в котором возрождаются давние традиции куначества с горцами. Вместе с ними в лагере будут отдыхать ребята из Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.