Log in

29 марта 2024 года, 05:21

Духовной жизни плод

Книжный бум в советские времена был немыслимымый. Достать заветный томик стихов или оформить подписку на классику в самой читающей в мире стране казалось несбыточной мечтой. И тогда наша коллега Людмила Прокопиева отважилась на слезное письмо Валентину Распутину. Весь персонал «Кавказской здравницы» поздравлял и по-доброму завидовал Людмиле Николаевне, когда из далекой Сибири в Пятигорск пришла бандероль с последним романом и автографом знаменитого писателя.

 

Вспомнив недавно о той памятной посылке, мы заговорили о том, что хорошая книга не знает временных границ. Сегодня нам еще ближе и понятнее мысли литератора о судьбах России. В своих ярких произведениях Распутин не идеализировал советский период, но не мог понять, зачем и кому нужно было отвергать целую историческую эпоху с ее социальными завоеваниями. Распутин призывал вернуть уважение и достоинство русского имени, упрятаться от скверны, укрепиться духом в православии. Он размышлял о востребованности религиозно-нравственного возрождения на основе патриотической идеологии, а у либералов патриотизм высмеивался и размывался в псевдодемократических лозунгах. В пекле событий лихих 90-х раскололась единая писательская организация. Не отступив от своих убеждений, под знаменем одних остался Распутин, других возглавил под своим крылом Евгений Евтушенко.

Бывшие друзья и сибирские земляки оказались непримиримыми оппонентами. На прошлой неделе и странствующего поэта-шестидесятника проводили в последний путь. В земной жизни они не простили друг друга. Кто знает, может, теперь, запоздало, помирятся замечательные книги писателя и поэта. Вот и сегодня, в год 100-летия революции, мы никак не поймем, что – причина развала и царской империи, и советской державы – прежде всего, в нашем внутреннем противостоянии. Мы никак не научимся слушать и слышать друг друга, а ведь умное Слово сближает и объединяет людей, потому что литература, по словам В. Г. Белинского, – есть сознание народа, цвет и плод его духовной жизни, потому что книги издавна формируют общество. А если говорить о русских и советских классиках, то имена Пушкина и Достоевского, Шолохова и Шукшина, Распутина, Евтушенко, и других выдающихся мастеров слова, украшают золотой фонд мировой поэзии и прозы.

Есть чем гордиться и Ставрополью – на нашей земле выросли и творили писатель Андрей Губин, чье «Молоко волчицы» обессмертило Белые горы Кавказа, нависшие «между синими глазами двух морей Юга России», поэт Геннадий Колесников, чьи лирические «Тополя» распевал весь Советский Союз. Наш регион по праву гордится и сопричастностью к бывавшим здесь Лермонтову, Толстому, Гамзатову и другим великим сынам Отчизны. Шесть десятилетий подряд приезжает отдыхать на Кавминводы поэт всея Руси Андрей Дементьев. Давний друг Ставрополья Андрей Дмитриевич, четко обозначил кредо творческой интеллигенции: «Ни при каких властях не изменять себе». Некрасовский девиз: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином стать обязан», во многом определяет смысл творчества и гражданского воспитания.

В советские времена литературу с журналистикой приравнивали к идеологическому форпосту КПСС. Но в истории СССР не было ни одного периода, когда бы неоднозначные творческие отношения не определялись персональной роковой мишенью какого-либо маститого художника. Даже знаменитая хрущевская оттепель ознаменована беспрецедентной травлей значимой во всем мире фигуры Бориса Пастернака. Когда в 1958 году, за изданный в Италии, но запрещенный на родине роман «Доктор Живаго», ему присудили Нобелевскую премию по литературе, автора исключили из Союза писателей СССР, а пресса – распяла «изменника» гневным потоком писем с лейтмотивом: «Не читал, но осуждаю». По иронии судьбы, тот же Хрущев, расправившийся с Пастернаком, выпестовал куда более непримиримого диссидента – Александра Солженицына: ведь именно Никита Сергеевич дал «добро» на публикацию первой эпохальной повести «Один день Ивана Денисовича». Но травлей нашего именитого земляка, родившегося и крещенного в Кисловодске, занимались уже во времена «дорогого Леонида Ильича Брежнева». Кстати, Александр Исаевич тоже был удостоен Нобелевской премии, но, в отличие от Пастернака, его вышвырнули из Советского Союза. Хотя и в США быстро охладели к «вермонтскому затворнику», который, ко всему прочему, критически оценивал хваленый капитализм. При этом, следует особо подчеркнуть, что Солженицын боролся с коммунистической идеологией, а Россию любил и никогда не предавал.

Любил Александр Исаевич и родной Кисловодск, и есть своя символика в том, что подготовка к грядущему 100-летию писателя началась с торжественного открытия на курорте информационно-культурного центра имени А. И. Солженицына, который оставил нам духовное завещание: «Жить не по лжи».

Естественно, что неоднозначные столичные отношения проецировались и на регионы. Наш замечательный поэт Геннадий Колесников не особенно тяготился тем, что его не любили партийные бонзы, но их неприязнь оборачивалась куда большей бедой – его не печатали. И только строптивая «Кавказская здравница» приютила поэта в те сложные годы, предоставляя ему Слово:

Не знаю, долго ль буду петь,

Не знаю, путь ли свой осилю,

Но очень хочется воспеть

Любимую Россию.

Он воспел и Отчизну, и розовых фламинго – свободных, не замаранных и чистых, каким был и сам поэт, не перестававший удивляться и удивлять пронзительными строчками.

Видимо, недоброе творческое соперничество привнесло размежевание на два союза писателей, которое, к сожалению, продолжается до наших дней. А еще побочно существуют литературные сообщества маринистов и других «специфических» литераторов. Невольно вспоминаю, что и на региональном форуме творческих союзов Ставрополья «Единство муз – народов единение», этот вопрос так и завис без ответа. У нас, – говорили коллеги из разных Союзов, нет разногласий, мы действуем в одном направлении. Тогда, тем более непонятно, зачем нам два союза писателей, где на них набрать столько читателей. Хорошо еще, что наши печатные краевые издания не попадают под эту градацию. И альманах «Литературное Ставрополье», и журнал «Южная звезда» публикуют литераторов из обоих союзов, не расчленяя их и не выясняя по части принадлежности.

Современным мальчишкам не так повезло, как отцам и дедам. Сегодняшняя безликость времени не подарила нам пока Чкалова, Жукова, Высоцкого и других личностей – «делать жизнь с кого». Так, тем более, этот пробел в героях призваны восполнить книги, потому что литература – это храм, куда можно входить лишь с чистой совестью и благородными стремлениями. А там, смотришь – и «поколение пепси», соприкоснувшись с литературой, «Белинского и Гоголя с базара понесет».

Размышляя о взаимоотношениях человека и общества, вдумчивый ставропольский писатель Виктор Кустов подмечает, что нынешнее российское общество разделилось на тех, кто созидает, и тех, кто разрушает. А литература как раз и помогает тем, кто противостоит меркантильному напору желтого тельца, чтобы сохранить и страну, и ее независимость, и, естественно, культуру, которая является нашим главным экспортным товаром.

Анатолий КРАСНИКОВ.