Русь под звездой Богородицы

Различия в вере для многих государств - источник слабости и болезней. Эти различия облегчили развал СССР. Такой конец ждал и Киевскую Русь: подточенное временем и христианскими проповедниками язычество уже не могло обеспечить единство восточных славян. Руссов спасло христианство. Общая вера сплотила население страны в монолит. Только это позволило Русской Державе уцелеть после сокрушительного монголо-татарского нашествия. Поэтому снова и снова мысль исследователей обращается к обстоятельствам крещения Руси Владимиром Святым как к решающему повороту в судьбе народа. В «Повести временных лет» крещение Руси описано так: «И послал Володимир к царям Василью и Константину, глаголя так: «Се град (Херсонес) ваш славный взял. Слышал же и то, что сестру имеете девицу, если не отдадите за меня, сотворю град вашему, как и этому сотворил». Услышали цари, опечалились, ответ послали, так глаголя: «Нельзя христиан за поганых выдавать. Если же крестишься, то и получишь, царство небесное примешь, и с нами единоверен будешь. Если же сего не хочешь сотворить, не можем дать сестры своей за тебя...» Рече Володимир: «Кто придет с сестрой вашей, тот и крестит меня...» И послушались цари, послали сестру свою, и сановников неких, и пресвитеров... Епископ же Корсунский с попами ца-рицыными огласив крестили Володимира... И это видевши в дружине его, многие крестились. Крестися в церкви Святой Богородицы, и та церковь стоит в Корсуне граде посреди града.Володимир же затем взял царицу, и Анастаса, и попов корсунских с мощами святого Климента и обоих учеников его... Отдал грекам Корсунь в выкуп за царицу, а сам пришел к Киеву. А как пришел, повелел идолов нисповер-гнуть, одних сечь, других огню предать... Затем Володимир послал по всему граду, глаголя: «Если не обратится кто в веру заутро на реке, богат ли, или убог, или нищ, или невольник, противником мне будет». Наутро же вышел Володимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и спустилось бес числа людей, и вошли в воду, и стояли одни до шеи, другие по грудь... Была видна радость великая на небесах и на земле от стольких душ спасенных... »Из иноземных историков о взятии Кор-суня упоминается только один Лев Диакон - византиец, современник святого Владимира. Он поместил сообщение о захвате города «тавроскафами», то есть руссами, между описаниями двух небесных явлений - появлением «напугавших всех огненных столбов» и блуждающей звезды. В мусульманских хрониках историки отыскали датированные рассказы об огненном столбе и блуждающей звезде - комете. Падение Корсуня совпало с датировкой Иакова Мниха и пришлось на узкий интервал времени с 7 апреля по 27 июля 989 года.Споры по поводу обстоятельств крещения не утихли и после крушения Российской Империи. Энтузиасты, как могли, обходили запреты на изучение русской истории. В 1988 году ученик академика Рыбакова профессор Рапов опубликовал свои фундаментальные работы.Святой Владимир крестил свою страну вовсе не из почтения к византийским императорам. Он исполнял небесное предначертание, а греки и болгары только помогали ему в этом. Западный мир со временем окончательно отпал от правоверного христианства и Византию захватили мусульманские орды. Одни лишь Россия и Греция остались главным оплотом православия.Официально Константинополь называли «Новый Рим». В 1453 году «Второй Рим» был захвачен и разграблен турками. В XVI веке псковский монах Филофей, обозревая историю мировой цивилизации, вывел свою знаменитую формулу: «Москва - Третий Рим. Два Рима пали, четвертому не бывать». Одним из столпов этого Третьего Рима был Владимир Святой.