Легенды и были главной горы

Бештау - удивительная гора, у которой не одна, а целых пять вершин! Правда, увидеть их все можно лишь сверху. С земли же, откуда ни смотри, видны только три вершины- четыре боковые окружают главную гору с разных сторон и две из них обязательно прячутся за ее конусом. В переводе с тюркских языков слово «Бештау» как раз и означает «Пять гор». Отсюда и Пятиго-рье, местность вокруг, известная людям с незапамятных времен. Отсюда и Пятигорск- «город, расположенный в местности Пятигорье», а не «город, окруженный пятью горами», как считают некоторые.Видный за много километров непривычный силуэт горы сразу же пробуждает интерес. А ее громадность и необычность невольно тревожат воображение, заставляя верить, что великан таит в себе немало чудесного, загадочного, таинственного. Это чувство люди испытывали уже в глубокой древности. На восточном склоне Бештау, неподалеку от вершины, был обнаружен храм солнцепоклонников - циклопическое сооружение, сложенное из массивных каменных глыб. В одной из них проделано круглое отверстие, обращенное к востоку, на восход Солнца. Возраст находки насчитывает не одно тысячелетие. Ученые полагают, что культ Солнца был занесен в наши края из древнего Вавилона, где чтили Бога Солнца под именем Бела (Ваала). И самым подходящим для воздания почестей могущественному божеству древние сочли вознесенный высоко над землей склон могучей и величественной горы.Одна из многочисленных легенд, связанных с Бештау, гласит, что на ее вершине когда-то хранилась доска от Ноева ковчега. А из сочинений античного историка Птолемея мы узнаем: древних греков очень интересовала гора Пентаполис, окрестности которой «благодаря чудным пастбищам, славились прекрасною породою лошадей». Каменные «письмена» археологических находок, уводящие нас в глубь прошлого, свидетельствуют: с незапамятных времен люди жили и вблизи замечательной горы. У ее подножия то тут, то там находят следы поселений разных эпох, могильники и клады, хранящие останки их жителей и остатки их сокровищ. А на некоторых вершинах до сих пор сохранилась каменная кладка древних крепостных стен.Да и сами высоты Бештау порой служили естественными крепостями. Так, под самой вершиной Козьи Скалы археологи обнаружили множество наконечников стрел. Причем-ниже по склону это были стрелы местных жителей, а выше - степняков-завоевателей. Это значит, что здесь шел жестокий бой, вынуждавший хозяев отступать под защиту каменных бастионов. Любопытно, что близ другой вершины - Лисий Нос - найдено множество гильз и пуль времен Великой Отечественной войны как советского, так и немецкого производства, тоже разбросанных на некотором расстоянии друг от друга. Увы, история повторяется...Заглядывая в прошлое Бештау, можно найти немало подобных повторений, разделенных временем. Всем нынешним жителям и многим гостям Кавказских Минеральных Вод хорошо известен Вто-роафонский монастырь, построенный у подножия Бештау в начале ХХ века и возрожденный в его конце. Но далеко не все знают, что близ горы в раннем средневековье тоже существовал православный монастырь, основанный греческими монахами и разрушенный, как предполагают, во время татаро-монгольского нашествия. Связь обеих святынь и древнего храма солнцепоклонников явно не случайна.Еще пример временной преемственности. Вспомним сообщение Птолемея о чудесных конях, которых выращивали под Бештау. Добрых две тысячи лет спустя, в XVIII столетии, в этих же местах была выведена трамовская порода лошадей, известная далеко за пределами Северного Кавказа. И к концу XIX века неподалеку от Бештау граф Строганов начал разводить арабских скакунов, они и сегодня составляют славу Терского конного завода.Первым известным нам покорителем вершины Бештау был академик Паллас, изучавший наши места в 1793 году. Но первовосходителем он не был, ибо, поднявшись, увидел, что на вершине «воздвигнута высокая пирамида из плоских камней. На камнях были нацарапаны надписи на татарском языке». Стало быть, уже в XVIII веке вершина посещалась местными жителями.Путешествия на Бештау поначалу совершались главным образом верхом, и лишь вблизи вершины, приходилось идти «на своих двоих». Подобным образом взбирались «на верх шпица Бештового» московский врач Федор Гааз, поэт Александр Пушкин вместе с семьей генерала Раевского, «отец геологии Кавказа» академик Герман Абих, естествоиспытатель и журналист Федор Баталин, а также множество других путешественников.Век двадцатый во многом изменил характер российского туризма. Покорять высоты стали уже не единицы, а сотни, потом и тысячи путешественников, предпочитавших пешее хождение. Бештау, с его разной крутизны склонами, скалами и осыпями, оказался прекрасным учебным полигоном для туристов и альпинистов любой квалификации, дающим к тому же массу ярких впечатлений. Маршруты нового столетия прокладывали на Бештау энтузиасты Кавказского Горного Общества. Для удобства туристов они устроили удобную, довольно пологую тропу от Лермонтовского разъезда. В XX веке наша страна начала переживать настоящий туристский «бум», последствия которого ощутил на себе и старик-Бештау. На него двинулись и стар и мал. Приходили они круглый год, но на вершину чаще поднимались в теплое время.А с 1981 года Бештау стал местом массовых зимних восхождений, посвященных Дню защитника Отечества. Всего за три с лишним десятилетия в таких организованных подъемах на главную вершину Пяти-горья участвовало более шестидесяти тысяч человек! А если добавить сюда тех, кто приходит сюда сам по себе, то счет пойдет уже не на десятки, а на сотни тысяч. И каждый уносит яркие впечатления, а многие делают интересные находки и открытия. Ведь Бештау - это настоящая горная страна с вершинами и перевалами, широкими долинами и узкими каньонами, отвесными скалами и каменными осыпями, обширными лесными массивами и пышными субальпийскими лугами. Нужен не один год, чтобы хорошо узнать ее, познакомиться со всеми ее удивительными особенностями.